المصالحة من خلال مشاركة الأسى

من خلال مشاطرة المآسي، يمكننا بعث الأمل

Credit-Parents-Circle-Families-Forum-640x400
نساء يهوديات و مسلمات من منظمة الأسر الثكلى يحتمع خلال ورشات عمل منتدى العائلات الثكلى الفلسطيني-الاسرائيلي (2019)

بقلم: إليزابيث عارف فير

تخيل مشاركة أكثر آلامك حرقةُ مع من طالما سميته عدوك, تخيل تحول اللآخر إلى شريك في المعاناة؟تخيل المشي معا على طريق المصالحة.حسنا هذا ليس ضربا من الخيال و لكن هو لب رسالة منظمة اللأسر الثكلى و التي هي منتدى منظمة ناشئة للفلسطينيين و اللإسرائليين و التي يتمثل دورها الرئيسي في لم شمل الطرفين ليتشاطرا المأساة معاُ.

تخيل مشاركة أعمق لألمكفي مايو 2019، احتفل الإسرائيليون واليهود المشتتون مرة أخرى بفقدان الجنود الإسرائيليين. والآن بعد مرور 70 عامًا على الاحتفال بيوم هازيكارون (Yom HaZikaron)، وسط الصراع الإسرائيلي الفلسطيني المستمر، اتحدوا للمشاركة في الحزن الجماعي والأسى والخسارة والتفكير كمجتمع. وفي نفس الوقت، احتفل الفلسطينيون أيضًا بالذكرى السبعين للنكبة ، مما يعكس حزنهم الدائم لفقدانهم الوطن والحياة والذي شكّل جزءًا منالتاريخالفلسطيني ولا زال يشكل حاضرهم.

كما هو الحال في كثير من الأحيان للأسف، عندما يتعلق الأمر بالصراع الإسرائيلي – الفلسطيني، غالبًا ما يتم تقديم مثل هذه الثنائيات ولا شيئ آخر: الذات مقابل العدو، الاستقلال مقابل النكبة، الاحتلال العسكري مقابل الإرهاب.

في الواقع، فإن أيام إحياء الذكريات المختلفة المتداخلة، تسلط الضوء بشكل كبير على الروايات المستقطبة التي تحيط بالصراع بشكل لا يُصدق – صراع غالبًا ما لا يسمح بأي مجال للتجارب الحية مع “الآخر”. ومع ذلك، بين الانقسامات والتفرقة، هناك أيضًا مجموعات متزايدة من الناس تتجمع معًا؛ وتستمع إلى “الآخر” ، ويتبادلون قصصهم، ويتعاطفون معًا للعمل من أجل التوصل إلى حل، وليس مجرد إحياء ذكرى.

في الشهر الماضي، اجتمع الآلاف من الإسرائيليين وجيرانهم الفلسطينيين في تل أبيب، للاحتفال بالذكرى السنوية لكلا الطرفين بطريقة مختلفة إلى حد ما، من خلال مشاركة الحزن والتعاطف في الاحتفال التذكاري الفلسطينيالإسرائيلي المشترك الثالث عشر. أُقيم هذا الحفل الذي انعقد عشية يوم هازيكارون  (Yom HaZikaron) ،وتم بثّه في جميع أنحاء العالم ليراه الجميع، مرة أخرى منارة أمل محورية في منطقة مقسمة. هنا، تجمعت العائلات من “الجانبين” معًا من أجل مشاركة الحزن كوحدة واحدة، وبناء مستقبل قائم على الوحدة.

memorial
في عرض لندن للاحتفال التذكاري الإسرائيلي-الفلسطيني المشترك في تل أبيب (الصورة بواسطة: ياخاد، المملكة المتحدة، 2019)

بالنسبة للعديد من الإسرائيليين والفلسطينيين على أرض الواقع ومجتمعات الشتات اليهودي على حد سواء، قد تبدو فكرة الانضمام إلى بعضهم البعض للمشاركة في الحزن والأسى صعبة الفهم. مع استمرار الاحتلال للضفة الغربية إلى جانب الحصار المفروض على غزة  فإن الوحدة مع الإسرائيليين – خصوصًا في ذكرى جنود جيش الدفاع الإسرائيلي الذين سقطوا – ليست شيئًا يرغب الكثير من الفلسطينيين في أن يكونوا جزءًا منه. وبالمثل، مع اندلاع أعمال عنف متواصلة من غزة والضفة الغربية (بما في ذلك الأحداث الأخيرة في غزة وجنوب إسرائيل) – ويوم هزكارون (Yom HaZikaron) ، ذكرى الجنود الإسرائيليين الذين سقطوا على وجه التحديد – فإن مثل هذا الاحتفال قد يبدو غير مناسب لكثير من الإسرائيليين وأعضاء الشتات اليهودي.

main image
منتدى الآباء والعائلات الثكلى (PCFF) (2019)

وبالرغم من ذلك، مع استمرار الاحتلال والعنف على كلا الجانبين في تصعيد موجة مشاركة الحزن والأسى والخسارة، أصبح للفلسطينيين والإسرائيليين قواسم مشتركة أكثر مما يعتقد كثير من الناس، وهم يعترفون بهذا الشعور بالتشابك الذي هو مفتاح المصالحة والسلام. يعرف كل من الإسرائيليين والفلسطينيين جيدًا ذلك التطلع العميق إلى السلام والأمن وتقرير المصير، والاستقلال الخالي من الحرب والعنف والمعاناة. ما هو أكثر من ذلك، بالنسبة لأولئك الذين فقدوا أفراد من عائلاتهم – سواء كانوا فلسطينيين أو إسرائيليين – فإن الألم أكثر عمقًا. مثل هذا الألم لا يعرف الجنسية ولا الدين ولا الثقافة – فقط الخسارة المتأصلة داخل النفوس البشرية.

إنه لأمر محزن للغاية أن نسمع كلمات محمد علي درويش الصغير، الذي يعيش في “مخيم عايدة” للاجئين في بيت لحم، متذكرًا كيف قُتل صديقه عبد الرحمن – والذي لم يكن قد أصبح شابًا بعد – على يد جندي من جيش الدفاع الإسرائيلي. وبالمثل قصص الأطفال الصغار والكبار، مثل قصة ديفيد – نجل الناطق المتحدث باسم منتدى الآباء والعائلات “روبي داملين” والذي يدرس في تل أبيب – وقد قُتل على يد قناص فلسطيني يبلغ من العمر 28 عامًا، مما يبين لنا مدى الألم الحقيقي في الحرب، إنه حقًا الصراع والخسارة. إن هذه القصص المشتركة، وهذه الحقائق في كلا الطرفين، وهذا الحزن الجماعي الذي يشير بشكل حرج، حقيقة أننا جميعًا بشر.

من الضروري أن نلتقي معًا ونعترف بألم “الآخر”. عند تقاسم حزن الآخر  ومشاركته مشاعره، اتخاذ قرار عدم تكرار دائرة العنف، فإن هذا الحزن المؤلم يقدم نفسه كقوة قوية للتغيير. روبي ، محمد ، والكثير والكثير وغيرهم من أعضاء منتدى الآباء والعائلات الإسرائيلي-الفلسطيني، ملتزمون بالسلام – وليس الانتقام – وبالتالي بمستقبل أكثر استقرارًا واستدامة يسع الجميع.

 

هنا في المملكة المتحدة، يمكننا أن نتعلم الكثير. نظرًا لأن البعض في المجتمعات اليهودية والفلسطينية وحتى الإسلامية التي أُسيء فهمها، فقد رأينا جميعًا كيف يقسم الصراع الإسرائيلي الفلسطيني الناس أيضًا ويخلق صراعًا قريبًا من الوطن. لذلك يجب أن نلتقي، مثلما يفعل الفلسطينيون والإسرائيليون، لدعم حل النزاعات في إسرائيل وفلسطين ودعم العلاقات الأكثر تناسقًا هنا في المملكة المتحدة أيضًا.

من خلال الاعتراف ببعضنا، وفهم بعضنا البعض، ومشاركة تجاربنا وقصصنا (المختلفة)، والتعاطف تجاه ألمنا وحزننا، يمكننا بناء مستقبل أفضل قائم على الأمل والصداقة والتسامح، بدلاً من الخوف والكراهية والانقسام. كما قال الراحل “عاموس عوز“: “الصراع يبدأ، ولكنه ينتهي في قلوب وعقول الناس …”

لذلك، دعونا نتحد – لأنه من خلال المشاركة والتعاطف في الأسى والحزن، يمكننا أن نبعث الأمل.

DSC_2247 - Copyنبذة عن الكاتبة:

إليزابيث عارف فير، كاتبة وناشطة، ومسلمة بريطانية.

وهي عضو في اللجنة التوجيهية لمنتدى أصدقاء العائلات الثكلى في المملكة المتحدة (FBFF).

يُنسب إلى:

نشرت هذه المقالة لأول مرة في صحيفة يهود نيوزJewish News (باللغة الإنجليزية) بتاريخ (19/06/2019).